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16 May 骇人的空间 手边有本季羡林的《生命沉思录》,偶尔坐公车看看。我是一名攻读博士的女学者,也是一名积极向上、勇追高峰的知识渴望者;于是想从这样一本大师级的书中,学一些学者范儿。书中确实讲述了治学的艰苦(图书查阅),和人生道路上的艰险(文化大革命),但是也一定程度上反应了大师心怀中的童真,比如狂热崇拜鲁迅。 新东方的老罗说过,“令人愉悦的忧伤”,一种在满足了物质层面的前提下产生的精神渴望;和小资情调、空想产物并列。我想,治学是不需要这样的感触,治学应该严谨的感到知识上的不满足;倘若稍稍有一点渴望忧伤,不是入行尚浅,就是有点走火入魔。 但是目前稍微有点忧伤,为了抑制忧伤在萌芽状态,继续攻读学者的“沉思录”。有一句话此时出现了: 空间是什么?我知道,就是寂寞。 狂小资,我觉得。立马引起了一片思潮。 由于书中没有标明写作日期,我只好把他理解成季羡林学者年轻时的感悟。我们都年轻过,我们都有同样的精神;任何的追求都是在弱智和白痴的幻想下产生的,只是道路遥远,路上叵测,结果迥异;若为梦想的名义,勇者无畏。 26 April 相信未来(食指)相信未来(食指) 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台, 当灰烬的余烟叹息着贫穷的悲哀, 我依然固执地铺平失望的灰烬, 用美丽的雪花写下:相信未来。 当我的紫葡萄化为深秋的露水, 当我的鲜花依偎在别人的情怀, 我依然固执地用凝露的枯藤, 在凄凉的大地上写下:相信未来。 我要用手指那涌向天边的排浪, 我要用手撑那托住太阳的大海, 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆, 用孩子的笔体写下:相信未来。 我之所以坚定地相信未来, 是我相信未来人们的眼睛—— 她有拨开历史风尘的睫毛, 她有看透岁月篇章的瞳孔。 不管人们对于我们腐烂的皮肉, 那些迷途的惆怅,失败的苦痛, 是寄予感动的热泪,深切的同情, 还是给以轻蔑的微笑,辛辣的嘲讽。 我坚信人们对于我们的脊骨, 那无数次的探索、迷途、失败和成功, 一定会给予热情、客观、公正的评定, 是的,我焦急地等待着他们的评定。 朋友,坚定地相信未来吧, 相信不屈不挠的努力, 相信战胜死亡的年轻, 相信未来,热爱生命。 1968年在北京,大批青年学生上山下乡,纷纷离开首都,开始了一场旷日持久的青春大放逐。12月20日,郭路生(食指)也离开北京,赴山西杏花村插队。在赴山西的列车上他写出名篇《这是四点零八分的北京》。与21名北京知青一起在杏花村落户,郭路生成了全村的故事大王,被认为是那里“最有学问的人”。翻译家戈宝权的女儿戈小丽与郭路生同村,她回忆说:“郭路生不仅写得一手好诗,干活儿也能吃苦。他在插队时很少缺工,样样农活儿都努力去干。他说吃苦也是对自己的一种锻炼。村里的老乡喜欢他的随和、平易近人和幽默,都亲切地直呼他路生。”“郭路生的诗很快如春雷一般轰隆隆地传遍了全国有知青插队的地方。他的诗不但在陕西、内蒙广为传抄,还传到遥远的黑龙江兵团和云南兵团。于是,不断有人给郭路生写信。” 食指(郭路生)就是这样一部诗的传奇。 这首诗很久前就存在blog里面,没有发,今天突然发现,觉得诗歌有巨大力量的。我相信之前记录下来是对自己的一种激励,现在看到则是欣赏。欣赏短短的几行字里有着承转起和,迷茫和寄托,笃信和辩论,失败与伟大。 02 April 春之将至24 February 真的勇士 喜欢爽快的人。想当年毕业时因为一个男同胞喝酒不爽快,当即脱离了同学关系(虽然后来也没太当回事儿)。但是在这边不容易了,我自己也很不容易做到爽快。你说喝酒爽快:在国内,喝醉了,就算有什么事儿发生,会有朋友给你出头,再不行,爸妈也能来收拾住;这边,对每个人都有点不好意思,人人精英,人人很忙,犯事儿了之后,都得自己来收拾。得,那我就不喝酒犯事儿总行了吧。自己不爽快,如何有脸要求别人?喝酒是一个例子,从这个例子看去就知道,每件事儿都不要给自己惹麻烦是准则。于是乎,活得越来越精准,然后,终极版本就变成了ws。你说这生活是让人活还是不活啊,活得连俺自个儿都看不起自个儿。偶尔想活得放肆一点儿,都觉得真是矫情,有那个时间还不如…… 这样一说就变得好像学习的很刻苦似的,但又一细想,没觉得自己刻苦啊。那我又不挥霍又不牛B,在干什么呢?这一下都点到了萎缩的精髓。对啊,看似精英得跟什么似的,结果就是绣花枕头:败絮其中,金玉其外。说到这儿,好像话说得重了一点啊,需要请求原谅;你说到这里已经快三年,怎么也能适应了吧。快了! 今天不由自主地写下了这样的文字,看得我眼睛都大了;多年不提笔,一提就惊人啊,真是表达出了一种“真的勇士”的精神,和大家分享一下这种奇妙的改变。 |
From wherever, whenever and whatever. To the dearest friends
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